由顧（gù）明遠和孟繁華主編的《國際教育新理念》一書，最近由海南出版社出版了。為此記者采訪了我（wǒ）國著（zhe）名教育學家、北京師範大學資深（shēn）教授、中國教育學會會長顧明遠先生。顧先生就該書出版的意義以及對當前教育改革與發展的一些看法愉快地接受了本報記者的采訪。 　　記者：21世紀（jì）是一個“知識經濟”時代。在新的（de）時代，人（rén）類社會的各個方麵必將發生巨大變革，引起（qǐ）人們諸多觀念的變化。請問顧先生（shēng），人們對教育理念、特別是教師對（duì）教育的理念將麵（miàn）臨（lín）哪些重要（yào）挑戰（zhàn）？ 　　顧明遠（yuǎn）：知識經濟作為一種全新（xīn）的經濟形態，它（tā）與工業經濟具有本質差異。而我們現有的教育，從體係到內容（róng），從人才培養目標到教學方法（fǎ），都是為工業經濟服務的。知識經（jīng）濟的（de）到來，必然會向現行教（jiāo）育進行猛烈衝擊，提出嚴峻（jun4）挑戰。 　　大家知（zhī）道，知識經（jīng）濟的核心是創新。要創（chuàng）新就得依賴創新性人（rén）才去實現，這就要求教育進行（háng）徹底變革，大力培（péi）養創（chuàng）新型人才（cái），要將重點放在培養學生培養（yǎng）能力上，努力培養學生的創新（xīn）意識和創新能力。 　　知（zhī）識經濟時代，學習將貫穿於（yú）人的一（yī）生之始終（zhōng），可謂“活到（dào）老學到老（lǎo）”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再（zài）僅是教師的特權（quán）。一個真正的終身教育（yù）、終身學（xué）習的（de）時代也伴隨（suí）知識經濟時代同時降臨。教育必須正視（shì）現實，適（shì）應（yīng）新時代的要求，使其形式靈活多樣（yàng），促進社會學習化、學習（xí）社會化。 　　在知（zhī）識經濟時代，知（zhī）識的更新期將越來越短，新知（zhī）識高速（sù）湧現（xiàn），信息量成倍增加，社會需要的知識（shí）和學校的（de）教學內容都要不斷更新。傳統（tǒng）的教學（xué）形式、教學內容、教學方法等將受到挑戰。 　　麵對知識經濟的挑戰（zhàn），教育的各個（gè）領域（yù）必須（xū）進行全麵的創新，包括（kuò）教育思想、教育觀念、教育製（zhì）度（dù）的創新，教學內容、方法、方式的創新以及整個教育體係（xì）的創新。 　　但具體到每個中小學教師而言，最重要的是教育思（sī）想、教育理念（niàn）的創新，教師必須樹立（lì）正確的教育觀（guān）念，了解先進的教育（yù）理念。隻有（yǒu）如此，才能用先進的教育教學理念指導實踐。有了理念的更新，才能創（chuàng）造新的教育方法，適應學習時代的要求。 　　記者（zhě）：《國際教育新理念》一書對（duì）於教師了解（jiě）國（guó）際上流行的教育理念、指（zhǐ）導教育教學實踐會有哪些幫助？ 　　顧明遠：問題是理念的出發點和歸宿。《國際教育新理念》一書力圖（tú）從廣大中小學教（jiāo）師工作中經常遇到的問題作為出（chū）發點，用較（jiào）通俗的語（yǔ）言對國際教育新理念進（jìn）行了較全麵（miàn）的闡述，為廣大中小學教師提供一（yī）本具有（yǒu）全麵性、啟示性、解惑性和可操作性的學習用書。廣大中小學教師（shī）閱讀本書時，應該站在社會發展的（de）高度，宏觀把握教育理念演變的軌跡，了解其（qí）產生的時代背景。 　　本書是以現有國際教（jiāo）育教學理念為線索（suǒ）的，希望廣（guǎng）大教師通過閱（yuè）讀能夠較好（hǎo）地解決以下疑惑： 　　第（dì）一，“信息時代已經到來”、“知識經濟初露端倪”已（yǐ）經成為我們的常用話語。理性地看，語言是理（lǐ）念的客觀性描（miáo）述。但是，我們在運用這些（xiē）話語時，除了感性地表達（dá）心理上的緊迫（pò）感和對未來的憧憬外，廣（guǎng）大教師是否從傳統到現代的曆史延續過程中，從國（guó）外到國內的引進吸收過程中，領會了當代教育與傳統教育到底（dǐ）有什麽有什麽（me）不同？ 　　第二，廣大教師早就摒棄了注入式教學法，而接受了啟發式教學法，特別是近幾年來，許多引進和自創的教學方法層出不窮，這對於促進教育教學改革（gé）和素質教育的實施起到了很好的作用。但是，麵對這些眼花繚亂（luàn）的程式化教學方法，到底（dǐ）哪一種更適合本地（dì）的實際？ 　　第三，一定的理念影（yǐng）響著一定的行為，教育也不例（lì）外。方法是重要的，因為方法是理（lǐ）念和行為的中介（jiè）。但是，僅（jǐn）有方法是不夠的，隻有深刻領會當代教育理念的內涵才能從根本上解決問題。我們現在有了（le）大量的教學方法，現在所用的教學方法是以什麽教育理念為基（jī）礎的（de）？ 　　第四，所有教育教學方法的誕生都是與一定的文化背景和哲學思潮（cháo）相聯係（xì）的。西方教育教學方法的（de）湧入，為我們提供了大量可資借鑒的資源。但是，我們在借鑒這些教育教學方法的時候，如何使之“本（běn）土化”？也（yě）就是如何解決這些教育教學方法切（qiē）合我國的國情（qíng）和實際的問題？ 　　第五，傳統的教（jiāo）育是“遺傳”式的，即傳承人（rén）類文化，是以傳授知識（shí）為（wéi）基礎的。現（xiàn）在的教育功能正在發生著深刻的變化，提高學生的素質，培養學（xué）生的創新能力逐漸成為教育的主題。教師們對（duì）教育教學改革也抱有極（jí）大（dà）的熱情。但是，實施素質（zhì）教育和創新教育需要落（luò）到（dào）實處，僅有熱情是不夠的。在這樣的背景下，對教師怎樣教和學生（shēng）怎樣（yàng）學，以及教師教什麽和學生學什麽感到的困惑如何解決？ 　　記（jì）者：在新的科學技術革命的（de）影響和（hé）推動下，為了適應世（shì）界範圍的經濟競爭和綜合國力競爭的需要，我國正在對中小學課程與教材進行改革，請問顧先生，中小學教師了解國際教育新理念（niàn）對於中小學新教材、新課程的實施有哪些幫（bāng）助？ 　　顧明遠：中小學課程教材改革的發展趨勢可（kě）以概括為現（xiàn）代化、基礎化、個別化和綜合化（huà）。通（tōng）過改革，使新課程教材具有（yǒu）以下特（tè）征：(1)現代化。內容編製依據兒童心理學和（hé）發展心理學統整課程內容，要（yào）主動適應社（shè）會需求（qiú），根據（jù）現（xiàn）代科學及學科發展（zhǎn）的新變化，組合、選擇（zé）和增加新內容；教（jiāo）學手段要吸納（nà）、采用新技術。(2)基礎（chǔ）性。從（cóng）保證（zhèng）和滿足每個學生生存和發展的需要，適應未（wèi）來社會發展的（de）需要出發（fā），為學生提供最基礎的人類文化基礎知識的學習，使之掌握最基本的學習方法。(3)開（kāi）放性（xìng）。強調學習與學生生活、與社會發展的聯係；課程實施過程中要體現民主性和尊重個性發（fā）展的原則；提倡（chàng）教學活動（dòng）的多樣性，教學時間（jiān）和空間的開放（fàng）性，學（xué）習方式的（de）自主選擇，評價標（biāo）準的差異性。(4)綜合化。按照現代社會與科學的發展，重新審（shěn）視基礎教育的（de）課（kè）程，對學科設置及內容進行（háng）選擇與（yǔ）組合，重視課（kè）程的綜合化，設計體現課程的整體性。此外，課程內容應具有多樣性和彈性，提倡科學性與（yǔ）人文性的統一，民族性與國際性的（de）統一。 　　從新課程（chéng）教材改革的（de）趨勢和具有的特點看，新課程、新教材的改革是與先進的教育教學理念一致的（de）。如果（guǒ）教師缺乏對先進教（jiāo）育教學理念（niàn）的理（lǐ）解，將直接影響到（dào）新課程教材實施的效果。因為缺乏先進教（jiāo）育（yù）教學理念指導（dǎo）的教師，就不會理解課程教材改革的精神，難以達到預期的效果；而掌握了先進教育教學理念的教師（shī）會主動（dòng）地進行改革，大膽地進行探（tàn）索，會使改革（gé）取得（dé）事半功倍的效果。 　　記者：《國際教育新理念》一（yī）書，將教育理念分三個層次（cì），即宏觀教育理念、一般教育理念（niàn）和教與學的理念。請問書中介紹的三個層次教育理念對當前教育教學改革的適用性怎（zěn）麽樣？ 　　顧明遠：書（shū）中介（jiè）紹的教育理念都起（qǐ）源於（yú）國外，為了便於廣大教師掌握（wò），我們（men）把它分為三個層次。宏觀教育理念部分從理論上較詳細地論述了當今教育領域的兩大宏觀理念：終身教育和學習化社會，它是其他層次教育理念的基（jī）礎，對其他教育理念（niàn）居於支配地位；一般教育理念部分對環境教育、生態教育、合作教育、全民教育（yù）、建構主義教育（yù）等教育理念進行了介紹，較好地體現了當今時代的特點，我（wǒ）認為這些教（jiāo）育理念對於我國教育教學改（gǎi）革具有借鑒意義；有關教與學的理念是更為具體、更具可操作（zuò）性的教育理念，對指導廣大中小學教師開展日常（cháng）教育教學活（huó）動，進行教（jiāo）育教學改革，具有直接的指導意義。這是一個從抽象（xiàng）到具體的過程，使教師既從宏觀上了解新的教育理念，又能在實際工作中實施這些新（xīn）的（de）理念。 　　《中國教育報》2001年11月（yuè）29日（rì）第5版